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谁才是“身在曹营心在汉”的原型?

2012-03-01 15:11:44 本文行家:康瑞斌

“身在曹营心在汉”本来说的是关羽,但需要一提的是“身在曹营心在汉”的另一个重要人物——徐庶,他在被迫“弃刘归曹”后,为了报答刘备的知遇之恩,虽在曹营却“终身不设一谋”,因此,徐庶才是“身在曹营心在汉”光辉典范。

徐庶徐庶

 

“身在曹营心在汉”出自《三国演义》,说的是关羽与刘备失散后,被曹操围困在小土山,不得已投降了曹操。但关公提出三个条件:一、降汉不降曹;二、赡养刘备两个夫人;三、一旦知道刘备消息,无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操爱惜人才,只要云长归顺,什么条件都答应。曹操对关羽优待有加,黄金美女糖衣炮弹,又是封侯,又是赠马,上马提金下马提银,但关羽始终没有忘记桃园结义的歃血之盟,最后还是千里迢迢追随而去。关羽虽然“身在曹营心在汉”,但斩颜良诛文丑、华容道等等算是报答了曹操的恩情,关羽的忠义令后人敬仰。

 

需要一提的是“身在曹营心在汉”的另一个重要人物——徐庶,他在被迫“弃刘归曹”后,为了报答刘备的知遇之恩,虽在曹营却终身不设一谋,因此,徐庶才是“身在曹营心在汉”光辉典范。

 

通读本《三国演义》上说,徐庶化名单福,闻玄德是仁德之主前去投靠,拜为军师,接连打了两次漂亮的胜仗,还袭取了樊城,使刘备声名鹊起,也让刘备集团在逆境中看到了希望。可是好景不长,其身份被程昱识破,并设计将徐庶老母赚至许昌,又假借徐母家书逼徐庶就范,这就是俗语典故“徐庶进曹营——一言不发”的由来。

 

徐母被捉,史籍与演义皆同,所不同的是细节,《三国志·诸葛亮传》曰:“俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。”

 

这段记载与“演义”有两点不同。第一点,这时的诸葛亮已经在刘备阵营,说明“三顾茅庐”在徐庶辞刘之前。第二点,徐庶的母亲并非曹操用计捉取的,而是在追击刘备时俘获的,说明此时的徐庶已经将老母接至刘备军中或安排在樊城、新野居住,只是当时刘备的力量薄弱,实力不足以保护部下及家小,甚至连自己的家眷都差点被捉。

 

另外,《魏略》说:庶先名福,本单家子。说明徐庶原名叫徐福,单也不是姓而是出身寒门的意思,《三国演义》正是采用了《魏略》的记载将其化名单福,显然是以讹传讹。徐庶因年轻好胜行侠仗义不得已改名并游学各地。

 

徐庶是位足智多谋又文武双全的人物,年轻的时候,他只身闯入仇家手刃仇人,武功可谓了得。后弃武从文,虽然出场很少,也是屡有建树,曹操的顶级谋士程昱称,徐庶之才十倍于己,当是肺腑之言。曹操正是看中徐庶的聪明才智可以为己所用,才想方设法将其赚至自己门下,徐庶入曹营的细节信史并无记载,是不是曹操伪造徐母家书还有待商榷,但是徐母被捉后,徐庶急忙辞别刘备说:本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益於事,请从此别。徐庶侍母至孝,为了尽孝连王霸之业都可以抛弃,说明徐庶是个视家庭比事业更重要的理智之人,只是可惜了徐庶的满腹经纶。曹操爱才心切,但是却忽略了徐庶是一位真正的忠义之士。

 

徐庶投奔曹营后确实谨记诺言恪守诚信,即使在曹操将遭到毁灭性打击的时候,也不愿透露机密,只是采用了庞统的计谋避之而去。据《三国志》记载,当时与徐庶一起投奔曹操的还有一位石韬,徐庶与石韬曾历任曹魏郡守、御史中丞等,诸葛亮北伐时,听说徐庶与石韬没有官至三公,叹曰:魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?。

 

徐庶至曹营后的确没有进献任何针对刘备的计谋,诸葛亮之叹恰好为徐庶的“身在曹营心在汉”作了有力注脚。另外,小说家没有浓妆重彩升华徐庶的忠义节操,这也是极大的遗憾!

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康瑞斌笔名不敢枉言。文史研究者,新浪网名博,腾讯网名博,对春秋战国、三国历史情有独钟。作品常发表于《世界华人周刊》《百家讲坛》《南方》《北京城管》《南京日报》《中国劳动保障报》《中华工商时报》《驻马店日报》《珠江晚报》《山东商报》《洛阳晚报》《宜宾晚报》《新快报》《新商报》等报刊。QQ:460579658